小说 劍來 ptt- 第四百八十九章 赶赴京观城 井井有理 慧劍斬情絲 推薦-p3
小說–劍來–剑来
第四百八十九章 赶赴京观城 傾蓋之交 諷一勸百
獅子峰真切有一位有力元嬰，禁止看輕，但卻是一位庚斷然不小的男人主教。
但是披麻宗也不會念着來此苦行的旁觀者死在其間，《安定集》上有鮮明號出三條北走動線，引薦練氣士和軍人留意酌定本身的限界，一始發先尋求四海逛逛的孤魂野鬼，而後頂多便與幾座氣力小小的的通都大邑打酬應，終極設藝高奮勇當先，猶殘缺興，再去本地幾座城市拍機遇。
流霞舟猶如一顆掃帚星劃破魔怪谷蒼穹，無以復加在意，寶舟與陰煞廢氣擦，爭芳鬥豔出奇麗的單色琉璃色，同期破空聲，宛若歡笑聲大震，臺上森陰物鬼蜮風流雲散驅馳，底下夥沿途都市越是飛針走線解嚴。
下方囡，欠錢別客氣，情債難還。
可即令是這位元嬰修女躬行站在此地，何方會讓這位行雨花魁如許謹慎？
此刻的落魄山，依然有些法家大宅的初生態，朱斂和石柔好像分頭勇挑重擔着不遠處管，一個在山頂處事庶務，一期在騎龍巷那兒打理飯碗，
女冠還不說話。
苦行之好片瓦無存武人，亟慧眼極好，然而以前陳穩定性望向豐碑自此，一向看不喝道路的止境，以有如還魯魚亥豕障眼法的情由。
本來在一幅巖畫以次，有位風流倜儻的小青年，在那裡跪地不息稽首，血流不迭，苦求水墨畫長上的那位行雨娼妓，給他一份情緣，他有血仇唯其如此報，一旦仙姑高興助人爲樂一份通途福緣，他何樂不爲給她永生永世做牛做馬，即或是報成就仇，要他眼看弱都洶洶。
春秋纖毫，能耐真高。
年輕女冠置之不理。
似都無意再看一眼行雨婊子。
龐蘭溪想要勸導些哎，也給壯年大主教按住肩頭。
魔怪谷內。
龐蘭溪想要諄諄告誡些咦，也給壯年主教穩住肩胛。
陳平穩終末納入一間會最小的商社，遊客多多，冠蓋相望，都在審察一件被封禁在琉璃櫃華廈鎮店之寶，那是一副鬼怪谷某位覆沒城邑的城主靈魂骨架，高一丈，在琉璃櫃內，被鋪戶蓄志擺爲四腳八叉，手握拳，擱身處膝上，隔海相望天涯地角，儘管是徹到底底的死物，仍有一方會首的睥睨之姿。
童年金丹教皇擺手，表示一位外門教皇休想逐該人。
那女性對中年金丹大主教莞爾着毛遂自薦：“獅峰，李柳。”
只要如斯的泥土，本事顯現出茫茫五湖四海大不了的劍仙。
内脏 皮下脂肪 谜样
————
————
你肯贈我幾壺酒，我便希還你一副代價數十顆霜凍錢的忠魂遺骨。
楊姓教主原先心神大吃一驚不了，事實這幅額頭女史圖的福緣，是披麻宗唯獨一幅志在必得的水粉畫，披麻宗不折不扣，都卓絕希圖河邊的師弟龐蘭溪可知一帆風順接這份通路因緣。因爲他險煙退雲斂忍住，擬動手反對那頭七彩鹿的猛然逝去，一味宗主虢池仙師短平快從墨筆畫中走出，讓他退下，只顧去守住尾子一幅娼圖，以後虢池仙師就離開了鬼蜮谷本部，身爲有貴客臨街，必須她來親自待，關於掛硯妓女與她新主人的上山拜望，就只可付諸金剛堂那邊的師伯處罰了。
關於掛硯妓女這邊，反是談不裡手忙腳亂，一位他鄉人久已沾了娼首肯，披麻宗自生自滅，並暢通攔他們拜別。
————
在別處，聰這種把戲齊備的猖狂故事，陳安瀾決然完全不信，固然在這北俱蘆洲，陳別來無恙似信非信。
孤掌難鳴設想，一位女神竟似此愛憐救援的一壁。
陳和平脫離侘傺山事先，就依然跟朱斂打好招呼，和和氣氣等閒決不會方便飛劍傳訊回牛角山，而那隻小劍冢內所藏兩柄飛劍，愛莫能助跨洲，所以這次伴遊北俱蘆洲，是愧不敢當的孤獨，了無掛慮。
陳安樂走在路上，扶了扶斗篷，自顧自笑了啓，敦睦之卷齋，也該掙點錢了。
力不從心想像，一位娼竟如同此憐恤悽婉的單向。
陳清靜轉過望向擱在桌上的劍仙，女聲道：“安定，在這裡，我不會給你下不來的。”
練氣士和純勇士登鬼魅谷向來，這些乳白如玉的殘骸就成了一筆適量正直的彩頭。
獨可比一連倒裝山和劍氣萬里長城的那壇，此間豐碑樓的神秘兮兮，倒是沒讓陳有驚無險如何驚呆。
譽爲李柳的年輕氣盛半邊天，就這麼樣開走貼畫城。
壯年金丹修士舞獅手，表示一位外門修士休想驅逐此人。
陳高枕無憂挨近落魄山有言在先，就業已跟朱斂打好招呼，自各兒形似不會妄動飛劍傳訊回羚羊角山，而那隻小劍冢以內所藏兩柄飛劍，獨木難支跨洲，因而這次伴遊北俱蘆洲，是有名無實的孤身，了無馳念。
陳家弦戶誦回首望向擱置身牆上的劍仙，人聲道：“寬心，在此地，我不會給你出乖露醜的。”
陳政通人和相差潦倒山先頭，就曾跟朱斂打好接待，闔家歡樂大凡決不會便當飛劍傳訊回羚羊角山，而那隻小劍冢以內所藏兩柄飛劍，沒門兒跨洲，故而這次遠遊北俱蘆洲，是名不虛傳的煢煢孑立，了無掛牽。
那艘天君謝實手齎的流霞舟，雖是仙家寶物，可在魔怪谷的衆迷霧迷障內飛掠，快如故慢了森。
自是是怨氣滿腹，蟬聯的哄聲。
村邊的師弟龐蘭溪進一步無奈。
終現今的坎坷山，很穩重。
陳一路平安走在路上，扶了扶氈笠，自顧自笑了從頭，和睦之包裹齋，也該掙點錢了。
可就算是這位元嬰主教切身站在這邊，何在會讓這位行雨妓女這麼着當心？
死屍灘是北俱蘆洲十大古疆場遺址之一，鬼蜮谷越是普遍，是一處流光旋渦之地，自成小宇宙，有如陰冥，國土毫髮亞於“塵俗”的屍骸灘小，內有一位本相等玉璞境修爲的光輝英魂，最早脫穎出，無人問津，圍攏了數萬陰兵陰將，造作出一座赫赫有名的髑髏京觀城，宛若朝首都，又有大面積都深淺數十座，半擺脫京觀城，另外攔腰是由一些道行微言大義的鬼物管理創設，與京觀城迢迢爭持，不甘傍人門戶，肩負附庸，千年次，連橫連橫，鬼魅谷內的鬼物尤爲少，唯獨也逾強大。
這副類乎一位地仙骨頭架子“皇親國戚”的英魂屍骨，是硬氣的甲寶，局跟班說家常情況不賣，可一經真有由衷，霸道商酌，無與倫比跟班說得明明白白，隊裡沒個四五十顆處暑錢，就提也莫提，免受兩頭都金迷紙醉津。即便這麼樣重價，陳宓居然涌現商行內，有幾撥人搞搞。
船頭如上，站着一位衣道袍、顛荷冠的年輕氣盛家庭婦女宗主，一位枕邊跟彩色鹿的神女，再有彼改了點子要共同旅行魔怪谷的姜尚真。
左不過蘇姓元嬰鎮守跨洲擺渡，楊姓金丹精研細磨觀察組畫城，是異，歸因於這兩樁事，關涉到披麻宗的臉皮和裡子。
玩家 评价
搭檔人不及走那進口豐碑。
行雨娼妓，是披麻宗交道充其量的一位，傳說是仙宮秘境娼妓中最融智的一位，更加精於弈棋，老祖曾笑言，淌若有人可以鴻運喪失行雨神女的刮目相看，打打殺殺不致於太強橫，可是一座仙家府第，實質上最急需這位娼妓的救助。
這大略縱使披麻宗的生財有道。
中年修士依然沒聽聞此名字，但照例接着籌商：“披麻宗，楊麟。”
偏偏北俱蘆洲黑幕之深沉，由此可見，一座枯骨灘，僅只披麻宗就具三位玉璞境老祖，魍魎谷也有一位。
陳康寧摘下草帽和私下裡劍仙，延續涉獵那本越看越讓人不顧慮的《懸念集》。
磨劍如此而已。
年數微乎其微，技藝真高。
你肯贈我幾壺酒，我便何樂不爲還你一副價格數十顆春分點錢的英魂屍骨。
女冠一仍舊貫背話。
童年金丹教皇搖搖手，表一位外門教皇別打發此人。
練氣士和勇士假如挑揀入谷磨鍊，就頂與披麻宗簽了聯合生老病死狀，是富饒是暴斃，全憑能力和大數，掙了外財，披麻宗不眼饞不厚望，一文錢不多收，死在了魔怪谷，自此生存亡死不行飄逸，也別埋三怨四。
晚間中，陳安樂合攏厚厚一冊《安心集》，下牀過來進水口，斜靠着喝。
這簡便易行便是披麻宗的生財之道。
那婦女對盛年金丹主教莞爾着自我介紹：“獸王峰，李柳。”
若是陳安康到位，姜尚真都要縮回大指，讚一聲吾輩楷模了。
流霞舟似乎一顆哈雷彗星劃破鬼魅谷蒼穹，太注意，寶舟與陰煞瓦斯摩擦，開放出燦若星河的正色琉璃色，同日破空音，猶如鳴聲大震，牆上過江之鯽陰物鬼怪飄散奔波如梭，底洋洋沿途地市更迅速戒嚴。
枕邊的師弟龐蘭溪愈沒奈何。
這是一條賴文的循規蹈矩，陳跡上錯處雲消霧散仙家府，嘆惜門內躊躇滿志學生的早死，從此要強，呼朋引類，聲勢赫赫，來骸骨灘與披麻宗爭辯這麼點兒，既質問，也有跟披麻宗要些補的想頭，披麻宗教主沒闡明一下字，來了人，在街門口那裡擺下一張案，上過了一杯毒花花茶待人，後來就開打，要麼勞方打上自己真人堂，還是就打得黑方接收身上秉賦寶物和神仙錢，從此以後往晃動河一丟，敦睦弄潮回炎方田園。
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2022 年 7 月 11 日
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第四百八十九章 赶赴京观城 傾蓋之交 諷一勸百
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下方囡，欠錢別客氣，情債難還。
可即令是這位元嬰修女躬行站在此地，何方會讓這位行雨花魁如許謹慎？
此刻的落魄山，依然有些法家大宅的初生態，朱斂和石柔好像分頭勇挑重擔着不遠處管，一個在山頂處事庶務，一期在騎龍巷那兒打理飯碗，
女冠還不說話。
苦行之好片瓦無存武人，亟慧眼極好，然而以前陳穩定性望向豐碑自此，一向看不喝道路的止境，以有如還魯魚亥豕障眼法的情由。
本來在一幅巖畫以次，有位風流倜儻的小青年，在那裡跪地不息稽首，血流不迭，苦求水墨畫長上的那位行雨娼妓，給他一份情緣，他有血仇唯其如此報，一旦仙姑高興助人爲樂一份通途福緣，他何樂不爲給她永生永世做牛做馬，即或是報成就仇，要他眼看弱都洶洶。
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年輕女冠置之不理。
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童年金丹教皇擺手，表示一位外門教皇休想逐該人。
那女性對中年金丹大主教莞爾着毛遂自薦：“獅峰，李柳。”
只要如斯的泥土，本事顯現出茫茫五湖四海大不了的劍仙。
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關於掛硯妓女這邊，反是談不裡手忙腳亂，一位他鄉人久已沾了娼首肯，披麻宗自生自滅，並暢通攔他們拜別。
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孤掌難鳴設想，一位女神竟似此愛憐救援的一壁。
陳和平脫離侘傺山事先，就依然跟朱斂打好招呼，和和氣氣等閒決不會方便飛劍傳訊回牛角山，而那隻小劍冢內所藏兩柄飛劍，愛莫能助跨洲，所以這次伴遊北俱蘆洲，是愧不敢當的孤獨，了無掛慮。
陳安樂走在路上，扶了扶斗篷，自顧自笑了啓，敦睦之卷齋，也該掙點錢了。
力不從心想像，一位娼竟如同此憐恤悽婉的單向。
陳清靜轉過望向擱在桌上的劍仙，女聲道：“安定，在這裡，我不會給你下不來的。”
練氣士和純勇士登鬼魅谷向來，這些乳白如玉的殘骸就成了一筆適量正直的彩頭。
獨可比一連倒裝山和劍氣萬里長城的那壇，此間豐碑樓的神秘兮兮，倒是沒讓陳有驚無險如何驚呆。
譽爲李柳的年輕氣盛半邊天，就這麼樣開走貼畫城。
壯年金丹修士舞獅手，表示一位外門修士休想驅逐此人。
陳高枕無憂挨近落魄山有言在先，就業已跟朱斂打好招呼，自各兒形似不會妄動飛劍傳訊回羚羊角山，而那隻小劍冢以內所藏兩柄飛劍，獨木難支跨洲，因而這次伴遊北俱蘆洲，是有名無實的孤身，了無馳念。
陳家弦戶誦回首望向擱置身牆上的劍仙，人聲道：“寬心，在此地，我不會給你出乖露醜的。”
陳政通人和相差潦倒山先頭，就曾跟朱斂打好接待，闔家歡樂大凡決不會便當飛劍傳訊回羚羊角山，而那隻小劍冢以內所藏兩柄飛劍，沒門兒跨洲，故而這次遠遊北俱蘆洲，是名不虛傳的煢煢孑立，了無掛牽。
那艘天君謝實手齎的流霞舟，雖是仙家寶物，可在魔怪谷的衆迷霧迷障內飛掠，快如故慢了森。
自是是怨氣滿腹，蟬聯的哄聲。
村邊的師弟龐蘭溪進一步無奈。
終現今的坎坷山，很穩重。
陳一路平安走在路上，扶了扶氈笠，自顧自笑了從頭，和睦之包裹齋，也該掙點錢了。
可就算是這位元嬰主教切身站在這邊，何在會讓這位行雨妓女這麼着當心？
死屍灘是北俱蘆洲十大古疆場遺址之一，鬼蜮谷越是普遍，是一處流光旋渦之地，自成小宇宙，有如陰冥，國土毫髮亞於“塵俗”的屍骸灘小，內有一位本相等玉璞境修爲的光輝英魂，最早脫穎出，無人問津，圍攏了數萬陰兵陰將，造作出一座赫赫有名的髑髏京觀城，宛若朝首都，又有大面積都深淺數十座，半擺脫京觀城，另外攔腰是由一些道行微言大義的鬼物管理創設，與京觀城迢迢爭持，不甘傍人門戶，肩負附庸，千年次，連橫連橫，鬼魅谷內的鬼物尤爲少，唯獨也逾強大。
這副類乎一位地仙骨頭架子“皇親國戚”的英魂屍骨，是硬氣的甲寶，局跟班說家常情況不賣，可一經真有由衷，霸道商酌，無與倫比跟班說得明明白白，隊裡沒個四五十顆處暑錢，就提也莫提，免受兩頭都金迷紙醉津。即便這麼樣重價，陳宓居然涌現商行內，有幾撥人搞搞。
船頭如上，站着一位衣道袍、顛荷冠的年輕氣盛家庭婦女宗主，一位枕邊跟彩色鹿的神女，再有彼改了點子要共同旅行魔怪谷的姜尚真。
左不過蘇姓元嬰鎮守跨洲擺渡，楊姓金丹精研細磨觀察組畫城，是異，歸因於這兩樁事，關涉到披麻宗的臉皮和裡子。
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搭檔人不及走那進口豐碑。
行雨娼妓，是披麻宗交道充其量的一位，傳說是仙宮秘境娼妓中最融智的一位，更加精於弈棋，老祖曾笑言，淌若有人可以鴻運喪失行雨神女的刮目相看，打打殺殺不致於太強橫，可是一座仙家府第，實質上最急需這位娼妓的救助。
這大略縱使披麻宗的生財有道。
中年修士依然沒聽聞此名字，但照例接着籌商：“披麻宗，楊麟。”
偏偏北俱蘆洲黑幕之深沉，由此可見，一座枯骨灘，僅只披麻宗就具三位玉璞境老祖，魍魎谷也有一位。
陳康寧摘下草帽和私下裡劍仙，延續涉獵那本越看越讓人不顧慮的《懸念集》。
磨劍如此而已。
年數微乎其微，技藝真高。
你肯贈我幾壺酒，我便何樂不爲還你一副價格數十顆春分點錢的英魂屍骨。
女冠一仍舊貫背話。
童年金丹教皇搖搖手，表一位外門教皇別打發此人。
練氣士和勇士假如挑揀入谷磨鍊，就頂與披麻宗簽了聯合生老病死狀，是富饒是暴斃，全憑能力和大數，掙了外財，披麻宗不眼饞不厚望，一文錢不多收，死在了魔怪谷，自此生存亡死不行飄逸，也別埋三怨四。
晚間中，陳安樂合攏厚厚一冊《安心集》，下牀過來進水口，斜靠着喝。
這簡便易行便是披麻宗的生財之道。
那婦女對盛年金丹主教莞爾着自我介紹：“獸王峰，李柳。”
若是陳安康到位，姜尚真都要縮回大指，讚一聲吾輩楷模了。
流霞舟似乎一顆哈雷彗星劃破鬼魅谷蒼穹，太注意，寶舟與陰煞瓦斯摩擦，開放出燦若星河的正色琉璃色，同日破空音，猶如鳴聲大震，牆上過江之鯽陰物鬼怪飄散奔波如梭，底洋洋沿途地市更迅速戒嚴。
枕邊的師弟龐蘭溪愈沒奈何。
這是一條賴文的循規蹈矩，陳跡上錯處雲消霧散仙家府，嘆惜門內躊躇滿志學生的早死，從此要強，呼朋引類，聲勢赫赫，來骸骨灘與披麻宗爭辯這麼點兒，既質問，也有跟披麻宗要些補的想頭，披麻宗教主沒闡明一下字，來了人，在街門口那裡擺下一張案，上過了一杯毒花花茶待人，後來就開打，要麼勞方打上自己真人堂，還是就打得黑方接收身上秉賦寶物和神仙錢，從此以後往晃動河一丟，敦睦弄潮回炎方田園。